唐德刚【唐德刚人物评价】

唐德刚人物评价

唐德刚的散文作品以其独特的风格和高雅的可读性而备受赞誉，被誉为“唐派散文”或“别树一帜的散文家”。他的文字不仅富含学术深度，也充满了人文关怀，深受读者喜爱。也有人感叹，把历史当作茶余饭后的闲聊，我还要你唐德刚干吗？整体上，唐德刚最大的优势是文笔流畅，流畅过头就成了油滑了。唐德刚到了晚年写文章有些洪老叫花子加周伯通的意思，这样他的文章的深度就很难说了。唐德刚先生认为太平天国运动最大的致命伤，实是在他们（洪秀全等）一知半解，即十分自信。也就是说唐德刚先生觉得太平天国运动之所以会变质，是因为以洪秀全为领导的高层没有带好头，他们树立的价值观就是错误的。尤其是洪秀全，他注重贪图享乐，不但掠走良家女子，而且还侵占人民的财产。思想一贯严重反共的近代史学家唐德刚这样评价张学良:“如果没西安事变,张学良什么也不是,蒋把他关出了个中国的哈姆雷特。爱国的人很多,多少人还牺牲了性命,但张汉卿成了爱国的代表,名垂千古。

如何评价唐德刚

蒋介石的评价：“汉卿糊涂！”有资料显示，蒋介石当时与苏联正在协商一个计划意向，如果能够得到蒋介石最理想的结果，即可以达到蒋介石以全面抗日为条件，换取苏联宣布解散中国共产党，但这个时候，张学良的西安事变完全打破了这个计划。唐德刚回应了夏志清的文章，标题为《红楼遗祸》，列出了对夏的批评和反驳。这场争论在1986年10月18日《中国时报》报道中结束，唐夏二人在纽约文艺协会的宴会上和解，结束了这场学术争议。收录了《武经七书》,并选录《太白阴经》、《虎钤经》的部分内容,加以评点。唐德刚是一位公正敢言的历史学家,尤其以“董狐之笔”评点近代中国人物而出名。一张城市美容师带着3周岁的儿子上路清扫的照片,近日在微博被数百人转发,“同情、感无奈、心酸、母子连心!”各种评点纷至沓来。唐德刚：把个花花公子和政治家、军事家分开来做，则民国史上实是车载斗量，没啥稀奇；可是把这三种不同的行业，拼在一起，搞得三位一体，如鱼得水，则学良之外，也就真的别无分店了。

张爱玲与唐德刚的关系

所以张爱玲与唐德刚没有关系。书房里的夏志清教授夏志清的《中国现代小说史》在上世纪60年代最早向英语世界介绍中国文学，并发掘张爱玲、钱钟沈从文等重要作家。生于上海，长于苏州夏教授祖籍苏州，江苏吴县人，祖父和大伯早逝，祖母孙氏独自抚养三个子女。（1893—字铭坚，江苏苏州人。历史学家，“古史辨学派”创建人。知识渊博，治学严谨。曾任中科院历史研究所研究员。著述颇丰，主持了《资治通鉴》和二十四史的标点工作。《怀疑与学问》一文被选入教材。张爱玲弃笔估计因为一开始以为是位英俊潇洒少年得志令人心疼的霸道总裁兼多情少帅，结果发现是个胡兰成版的范柳原，结果人家的小三还转正了。P.S.太多类似于知音风的关于三人的文章有很多艺术成分，建议不是玻璃心已成年的同学们去看史料，比如唐德刚对张学良的采访。粉红少女心请继续霸道总裁爱上我。国共内战前后，大量中国人为了躲避战火逃离中国大陆，其中大部分人主要前往英属香港，随国民政府前往台湾，以及前往美国，从而造成人才的流失。出走的知名知识分子包括：胡适、张爱玲、查良镛、唐德刚等。

唐德刚对胡适政治思想的分析

可说是唐德刚对胡适思想的全面批大快淋漓。很客观地分析了胡适所崇尚的安吉尔和杜威之思想,批判了胡适思想的历史和个人局限性。唐德刚果真敢说能说,符合我的口味。胡适之先生这篇有关政治思想的自述,是他晚年著述中很重要的一篇。这是因为毕生着力提倡的是民自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于“五后中国民主力量的成长，胡适功不可没。他一生所贯穿的思想是核容忍与自由。他的知己好友唐德刚评价：胡适先生的一生，都在围绕着学问而进行，他不谈政治。他认为，学者就是专门做学问之人，不要过多地讨论时事政治，新文化运动期间，他发表了《多研究些问题，少谈些主义》文章。他坚信没有学术自由，就不会有学问。李敖认为，以胡适的地位，应该在思想导向、引领风潮上面使大力气，而胡适这方面的用功与其地位显然绝不相称。对胡适的“歧路”，李敖或许是深为惋惜的，因此下笔也就毫不留情了。我同意李敖对胡适的批评，对这位文坛祭酒作一番“观其言察其行”的工夫，会发现他确实做得不够。

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